Hannoversches Wendland

Unser Hanno­ver­sches Wend­land liegt abseits der Metro­polen im östlichsten Nieder­sachsen. Der Begriff „Wend­land“ leitet sich mehr aus kultu­rellem als aus regio­nalem Zusam­men­hang her. Ein Pfarrer aus Wustrow berich­tete um 1700 über Sitten, Bräuche und Sprache der slawi­schen Bewohner, er nannte sie „Wenden“. Das Sied­lungs­ge­biet der Wenden erstreckte sich auf weitere Teile in Nieder­sachsen und die heutigen Bundes­länder Meck­len­burg-Vorpom­mern, Bran­den­burg und Sachsen-Anhalt.

Besonderheiten unserer Landschaft

Heute ist unser Wend­land weit­ge­hend deckungs­gleich mit dem Land­kreis Lüchow-Dannen­berg. Im Norden wird unsere Region von der Talaue der Elbe begrenzt. Im Süden trennt die Lüchower Land­gra­ben­nie­de­rung das Wend­land von der Altmark. Im Westen prägen die Göhrde, das größte zusam­men­hän­gende Misch­wald­ge­biet Nord­deutsch­lands, und der Höhenzug Drawehn die Land­schaft. Im Osten wächst der Gartower Forst­wald auf einer großen Flugsandebene.

Unsere Städte und Dörfer

Bereits im Mittel­alter entstanden am Verlauf der Jeetzel die Städte Lüchow und Dannen­berg, Wustrow und Hitz­acker. Sie gehören zu den größeren Orten im Wend­land, kleiner sind Göhrde und Gartow. Bekannt ist das Hanno­ver­sche Wend­land über seine Grenzen hinaus durch die Rund­lings­dörfer, die „in die Runde“ um den Dorf­platz gebaut sind. Ursprüng­lich waren die Hallen­häuser hufen­ei­sen­förmig angeordnet.

Rund­lings­dörfer liegen abseits der Haupt­straßen, z. B. in Jameln und Lübeln, in Satemin und Schreyahn, in Meuche­fitz, Wadde­weitz und Kukate. Die Orts­be­zeich­nungen erin­nern an die slawi­schen Siedler der Region. Ihre Sprache und Kultur hat bis heute Spuren im Wend­land hinter­lassen. In idyl­li­scher Umge­bung laden unsere Nieder­deut­schen Hallen­häuser in Stän­der­bau­weise mit tradi­tio­nell bunt gestal­teten Giebeln zum Staunen, Abschalten und Kraft­tanken ein.

Unser Widerstand

Nicht immer geht es im Wend­land nur beschau­lich zu. Wird die Idylle bedroht, reagieren viele unserer Bewohner mit zivilem Unge­horsam und erbit­tertem Wider­stand. Seit Jahren protes­tieren wir Wend­länder mehr­heit­lich gegen ein Atom­müll-Endlager im Salz­stock Gorleben und stehen dem bereits bestehenden ober­ir­di­schen Zwischen­lager kritisch gegen­über: Alt und Jung, Bauern und Haus­frauen, Hand­werker und Lehrer, Künstler und Intel­lek­tu­elle. Symbol unseres Wider­standes ist das gelbe X an vielen Häusern, Zäunen und Bäumen.

Unsere Museen

Zwölf der insge­samt 14 Museen sammeln und bewahren die Geschichte der Region. Sie tragen damit zur Iden­ti­täts­stif­tung bei. Sie erzählen von den ersten Sied­lern am Hitz­acker-See vor rund 3000 Jahren und von der Entste­hung der Städte im Mittel­alter. Sie zeigen den vorüber­ge­henden Boom der Kali- und Leinen-Indus­trie im 19. Jahr­hun­dert und doku­men­tieren auch jüngere Kapitel der Geschichte, z. B. die NS-Zeit und die deutsch-deut­sche Teilung. Die beiden jüngsten Museen sind nicht regio­nal­ge­schicht­lich ausge­richtet: das Stones Fan Museum in Lüchow und das Nutz­pflan­zen­mu­seum in Gorleben. Der Muse­ums­ver­bund Lüchow-Dannen­berg e. V.  ist der Dach­ver­band aller Lüchow-Dannen­berger Museen. 

Unsere Musik, Kunst und Kultur

Das Wend­land berührt die Menschen auf unter­schied­liche Weise. Tausende Besu­cher strömen jähr­lich zwischen Himmel­fahrt und Pfingsten zur Kultu­rellen Land­partie (kurz: KLP) in unsere Region. An über 1000 künst­le­risch-krea­tiven und poli­ti­schen Wunde.r.punkten erleben sie eines der größten Kultur­fes­ti­vals in ganz Nord­deutsch­land. In Hitz­acker finden seit 1946 die Sommer­li­chen Musik­tage statt, das bundes­weit älteste Kammer­mu­sik­fes­tival. Inno­va­tive Impulse kommen aus der Grünen Werk­statt Wend­land, die u. a. junges Design und tradi­tio­nelles Hand­werk zusammenführt.

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