Rundlingsdörfer im Wendland

29.10.2018 · Ilka Burkhardt-Liebig und Adrian Greenwood nehmen mit auf eine informative Reise durch Rundlingsdörfer des Wendlandes, Niederdeutsche Hallenhäuser mit Inschriften und Spruchbalken an Schmuckgiebeln.

Inter­view mit Ilka Burk­hardt-Liebig und Adrian Green­wood, Mitglieder im Rundlingsverein
Autorin: Antje Hinz

Ilka Burk­hardt-Liebig und Adrian Green­wood sind Wahl-Wend­länder und 2008 nach dem Ende ihrer Berufs­tä­tig­keit aus Braun­schweig ins Wend­land gekommen. Sie suchten nach einem alten Bauern­haus und nach intakten dörf­li­chen Struk­turen. Beides fanden sie im Wend­land im kleinen Örtchen Jameln.

Rundlingsdörfer

Ilka Burk­hardt-Liebig und Adrian Green­wood leben in Jameln in einem Nieder­deut­schen Hallen­haus eines Rund­lings­dorfes. Diese Sied­lungs­form ist typisch für das Wend­land. Die wenigen Häuser waren ursprüng­lich hufei­sen­förmig ange­ordnet. Höfe­tei­lungen im 15. Jahr­hun­dert und die Zusie­de­lung von Klein­bau­ern­stellen (Kossa­tern) führten zu den heute oft runden Dörfern mit dem Dorf­platz in der Mitte. Alle Giebel zeigen zum Dorf­platz. Ihr neues Leben im Rund­lings­dorf wurde für Ilka Burk­hardt-Liebig und Adrian Green­wood zur Leidenschaft.

Engagement für Rundlingsdörfer

Burk­hardt-Liebig und Green­wood sind dem wend­län­di­schen Rund­lings­verein beigetreten und gehören zu den aktivsten Mitglie­dern. Ilka Burk­hardt-Liebig ist inzwi­schen 1. Vorsit­zende des Vereins. 2015 wurde der Verein mit dem Euro­päi­schen Kultur­preis für das Kultur­erbe „Europa Nostra Award“ in der Kate­gorie „Ehren­amt­li­ches Enga­ge­ment“ ausge­zeichnet. Die Mitglieder unter­stützen seit mehreren Jahren die Initia­tive der Samt­ge­meinde Lüchow (Wend­land), dass die einzig­ar­tige Sied­lungs­land­schaft der Rund­linge im Wend­land als UNESCO-Welt­kul­tur­erbe aner­kannt wird.

Geschichte einer besonderen Siedlungslandschaft

Im Inter­view erklärt Ilka Burk­hardt-Liebig ausführ­lich, wann und wie die Rund­lings­dörfer entstanden sind. Sie wurden etwa im 12. Jahr­hun­dert plan­mäßig ange­legt. Wissen­schaftler haben heraus­ge­funden, dass die Neugrün­dung dieser Dörfer in einem Raum erfolgte, der bis dahin dünn durch Slawen besie­delt war.

Deutsche und Wenden

Burk­hardt-Liebig erläu­tert, dass deut­sche Bürger vorwie­gend in Städten lebten, während die slawi­schen Bauern, die Wenden, in den Dörfern lebten. Über die Jahr­hun­derte gingen die Wenden in der deut­schen Bevöl­ke­rung auf. Die Sprache der Wenden, Dravä­no­pola­bisch, verschwand in der Mitte des 18. Jahr­hun­derts. Heute zeugen noch Dorf- und Flur­namen von der wendi­schen Vergangenheit.

Bauweise der Niederdeutschen Hallenhäuser

Ilka Burk­hardt-Liebig erläu­tert, wie das Alltags­leben in den Hallen­häu­sern des 16. bis 19. Jahr­hun­derts in den Rund­lings­dör­fern aussah. Sie erklärt, was es mit den Zwei, Drei- und Vier­ständer-Häusern auf sich hat, wie sie genutzt wurden und wer sie erbaute. Der Wend­landhof Lübeln ist ein Frei­licht­mu­seum auf einer ehema­ligen Hofstelle im Rund­ling Lübeln, einem Orts­teil der Gemeinde Küsten. Das Museum zeigt das bäuer­liche Leben im 19. Jahr­hun­dert in einem Rund­ling, außerdem die Bauweise Nieder­deut­scher Hallen­häuser, Trachten im Wend­land, tradi­tio­nelles Hand­werk im Dorf sowie die Entste­hung und Geschichte der Sied­lungs­land­schaft der Rundlinge.

Was Häuser-Inschriften erzählen

Adrian Green­wood hat sich intensiv mit Spruch­balken bzw. Haus­in­schriften beschäf­tigt. Sie schmü­cken viele Giebel über der großen Tür der Hallen­häuser. Im Inter­view schil­dert er, welche Orna­mente und Motive es gibt und welche Infor­ma­tionen und Geheim­nisse die Spruch­balken in sich tragen. Spruch­balken, so erzählt Green­wood, sind ein deut­sches Phänomen, die es in anderen euro­päi­schen Ländern nicht gibt.